读《甘棠》：为政当以德

召伯是西周初期的政治家，周文王姬昌之子，名姬奭。他曾经辅佐周武王灭商，支持周公东征平乱，”成康之治”的形成也有他的功勋。

周成王在位的时刻，召公姬奭居西部镐京，统治西方诸侯。传说召公统治时代，南巡所到之处，不占用夷易近房，就在甘棠树下搭个棚子听讼决狱，很受当地老庶夷易近的爱戴。

以至于庶夷易近传唱《甘棠》这首诗篇，大年夜概意思是：甘棠树（棠梨树）的枝叶繁茂，还请大年夜家不要修剪和伐倒，多多保护它，这里曾是召伯露宿、苏息、停顿的地方。

孔子曾说过：”听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”。注解一个国家政治清明，民众生活状态优越。而召伯在其统治时代，全力以赴为民众干事，随处可为民众断案子，终极使他统治的民众安居乐业，也才获得民众的爱戴。

司马迁在《史记·燕召公世家》以”召公之治西方，甚得兆夷易近和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而夷易近民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗”记述召伯执政时代的古迹以及《甘棠》的由来。

这样一位爱夷易近如子的统治者，怎能不让老庶夷易近爱戴呢？庶夷易近睹物思人，爱屋及乌之下，又由思人到爱物，对召公决政事之所棠梨树呵护非常。

这种对召公的深挚情感，着实便是召伯对民众推行德政修养的回馈。正如《论语·为政》里说到的”为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”

蔽芾(fèi)甘棠，勿翦勿伐，召(Shào)伯所茇(bá)。

蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩(qì)。

蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说(shuì)。