金口——真正意义上的武汉城市之根

金口后山街

古代武汉历史，实际上便是一部完备的江夏史，可以说，没有江夏，就没有本日的武汉。

因为长江和汉江的感化，武汉三镇不停属于古云梦泽的一部分，成为鸟类和水生物的天国，沙洲林立，湖泊遍布。在船舶还没有发现的洪凶年代，这片水网密布的池沼地是无法供人类容身而生计繁衍的。然而在武汉的南部和西部，尤其是南部，全部地貌为平原向丘陵过渡地带，拥有相对固定的陆上海拔。逐水草而居的天性，使这里变成远前人类生息繁衍的场所，既可下水打鱼，又能林中打猎，异常得当人类栖身。从白云洞发掘的猛犸残骸和灰坑遗迹来看，江夏的前人类很早便掌握了火的应用。在现江夏边境范围内，先后发明17处沿湖新石器期间遗址，散播范围之广，加倍充分注解当时江夏人类活动的范围是异常广泛的，人口密度较大年夜。而且从这些遗址来看，江夏人当时已经纯熟掌握了陶器的制作和利用。

跟着舟楫的呈现，江夏的金口、安山的新窑、河垴的大年夜咀、湖泗等地呈现了依水而建的水运码头，沿湖、沿河人类开始了最早的商业活动，而咸宁地区的前人类也经由过程淦河（金水河上游），顺水而下，经由过程长江介入商业活动，金口徐徐成为武汉地区最早的水运中间和贸易中间，前人类在这里开展空前生动的易货贸易。据沿湖人类活动遗迹与现湖岸线推算，江夏三大年夜湖系原水面应该是现在的两倍以上，而且三大年夜湖系都有大年夜量的人类活动遗迹存在，阐明这三大年夜湖系的前人类活动都十分生动，而且无一例外与长江慎密相连。

上世纪九十年代，就有地方文化学者作出大年夜胆推想，金口地区的部分先夷易近为躲避部落战斗沿江而下，在临近汉江入江口时，因气象恶劣不得不弃舟上岸，使用汉口沙洲上茂密的芦苇丛遮风挡雨。后因恶劣气象持续，他们折断芦苇，搭盖成简单的窝棚。两江建筑而成的天险，使这些先夷易近有了安然感，此外，因为汉口地区池沼湿地有着富厚的生计所需的资本，这些先夷易近便常住下来，在此渔猎和围垦耕种。后来，汉江上游的人类路过至此，与这些先夷易近开展贸易，并有部分人口假寓，徐徐形成了汉口集市。

这种推想虽然只是一种推想，但合符客不雅规律，应该是武汉发源的最具上风的说法。能够证实武汉发源的有力证据，至今难见其词。至于盘龙城为武汉城根之说，不免难免过于牵强。武汉文化究其根源，是一种码头文明，与盘龙城的城邦文明扞格难入，风马不接。而且，从地缘上来说，盘龙城与本日的武汉在地缘上是绝不关连的，无边的池沼将盘龙城与武汉完全割裂开来，史学家无法找到武汉与盘龙城之间具有任何文化联系，这两个观点没有涓滴的血缘关系。盘龙城史上早前属于荆州，后属黄州而孝感，真正与武汉有联系，才区区几十年光阴，而且，盘龙城不见得与黄陂历史有什么直接的关系。

而金口不仅直接感化于武汉文化，此外，汉调（汉剧的前身）与金口小调有着千丝万缕的血肉联系。以致有夷易近间学者觉得，金口小调实际上便是汉调之母。金口官话与汉话很多发音邻近，由于长江和汉江感化，川话和陕西话被移植与汉话，终极形成本日的武汉方言。

在地形地貌上，金水河之于长江，与汉江之于长江，有着惊人的相似。历史上的金口，有790为郡治和县治并存，城廓周遭数十里，是为长江上不多的政治、经济、军事、文化和商业中间。两汉时期，沙羡（江夏）辖地包括除黄陂、新洲之外的整个武汉边境，现咸宁市的咸安、嘉鱼、赤壁、崇阳北部和汉川南部。从有据可查的史料来看，也是先有金口而后有汉口，金口集市比汉口集市要早了整整两百年。

历史上的金口，商贾云集，舟楫穿梭，城楼高大年夜。夷易近国时期，国夷易近政府为围垦金水国营农场而修筑当时海内最大年夜的金水闸，建成了海内最大年夜的国营农场，为国夷易近党队伍供给优质军粮。此外，铁路和公路交通日渐蓬勃，水运垂垂没落，武汉三镇崛起为真正意义上的中间，金口自此进入持续的衰退期，终极成为一个“每块瓦片都饱含历史”的过往古镇。

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